|
|
20位權(quán)威專(zhuān)家齊聚京城，共話乾隆西洋風(fēng)宮廷藝術(shù)2021年10月16日，“弘歷的世界Ⅱ——郎世寧繪《純惠皇貴妃油畫(huà)像》暨18世盛清宮廷藝術(shù)的西洋風(fēng)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京新保利大廈召開(kāi)。
第一場(chǎng)學(xué)術(shù)沙龍： 研討會(huì)特邀20位權(quán)威專(zhuān)家學(xué)者，以同名特展為背景，圍繞乾隆時(shí)期宮廷藝術(shù)的高超成就，考察十八世紀(jì)中國(guó)與歐洲文化藝術(shù)領(lǐng)域相互交流、融合的過(guò)程，打開(kāi)從盛清時(shí)代及至現(xiàn)代中國(guó)的一條藝術(shù)史理路。 “弘歷的世界Ⅱ——郎世寧繪《純惠皇貴妃油畫(huà)像》暨18世盛清宮廷藝術(shù)的西洋風(fēng)”特展于10月15日在保利藝術(shù)博物館啟幕，分為“皇帝與貴妃”“清宮陶瓷新風(fēng)尚”“清宮鐘表”“藝林百工”四大章節(jié)，以郎世寧繪《純惠皇貴妃油畫(huà)像》為核心，涵蓋宮廷繪畫(huà)、西洋鐘表、瓷器、銅胎琺瑯器、鑄銅器、古琴、家具、漆器、玻璃器、織繡服飾等十?dāng)?shù)個(gè)工藝門(mén)類(lèi)，百余件藝術(shù)珍品。
第二場(chǎng)學(xué)術(shù)沙龍 研討會(huì)與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者包括：中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)理事潘世勛；故宮博物院研究員、清代宮廷繪畫(huà)權(quán)威專(zhuān)家聶崇正，故宮博物院研究館員聶卉，中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系教授張?jiān)蕦m博物院研究館員雷勇，故宮博物院研究館員林姝，故宮博物院器物部研究館員王光堯，故宮博物院研究館員嚴(yán)勇，中國(guó)第一歷史檔案館研究員、清宮史研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李國(guó)榮，商丘師范學(xué)院教授、美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)曹天成，原清東陵文物管理研究室主任徐廣源，故宮博物院研究館員惲麗梅，故宮博物院研究館員王津，故宮博物院館員劉國(guó)梁、故宮博物院研究館員張榮，故宮博物院研究館員張麗，故宮博物院副研究館員邢娜，故宮博物院副研究館員翟毅，故宮博物院副研究館員展夢(mèng)夏，故宮博物院館員施磊 。
第三場(chǎng)學(xué)術(shù)沙龍
在藝及云杪文化創(chuàng)始人謝曉冬主持研討會(huì) 本次研討會(huì)由保利藝術(shù)研究院、保利藝術(shù)博物館主辦，北京保利拍賣(mài)承辦，萇蒔文化與云杪文化協(xié)辦，由在藝及云杪文化創(chuàng)始人謝曉冬主持。 一. 從郎世寧《純惠皇貴妃油畫(huà)像》 看盛清中西方宮廷繪畫(huà)交流 康有為說(shuō)過(guò)，中國(guó)“合中西而為畫(huà)學(xué)新紀(jì)元……當(dāng)以郎世寧為太祖”。作為“西洋畫(huà)師第一人”的郎世寧，1715年12月抵京覲見(jiàn)康熙皇帝，自此進(jìn)入宮廷供職，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝，逾半個(gè)世紀(jì)，成為備受三代皇帝榮寵的傳奇宮廷畫(huà)家。 郎世寧將精湛的西洋油畫(huà)技巧與東方審美相結(jié)合，極大地拓展了清代宮廷繪畫(huà)的技法、風(fēng)格與審美，開(kāi)創(chuàng)了中西融合的繪畫(huà)新風(fēng)——一種經(jīng)過(guò)乾隆皇帝改造而成的“新體畫(huà)”，這成為中國(guó)早期油畫(huà)的開(kāi)端。 聶崇正是清代宮廷繪畫(huà)研究專(zhuān)家，撰有多種關(guān)于郎世寧的著述，他認(rèn)為：“郎世寧的作品主要是宮廷繪畫(huà)，大部分藏在故宮博物院和臺(tái)北故宮，個(gè)別流散到海外博物館中。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)推崇文人繪畫(huà)，但郎世寧畫(huà)了大量人物畫(huà)，他將當(dāng)時(shí)皇帝、帝后甚至功臣的肖像繪制下來(lái)；而在清代宮廷繪畫(huà)中，最有價(jià)值的部是紀(jì)事繪畫(huà)和人物繪畫(huà)，從這個(gè)角度看，我們要研究清代宮廷繪畫(huà)，離不開(kāi)這位意大利人郎世寧，他是屬于中國(guó)繪畫(huà)史、美術(shù)史的一部分，他的價(jià)值非一般人可替代�！� 此次展出的郎世寧繪《純惠皇貴妃油畫(huà)像》是專(zhuān)家公認(rèn)、已知世界唯一私人收藏的郎世寧油畫(huà)后妃肖像。以油彩繪制于多層高麗紙上，縱54.6厘米，橫41.9厘米，是郎世寧帝后肖像畫(huà)的代表作。郎世寧熟諳人體解剖結(jié)構(gòu)，肖像面部以“退暈法”繪制，淡化明暗對(duì)比，僅用色彩暈染，就表現(xiàn)出清晰的立體五官。從繪畫(huà)材料到裝潢形制，諸如用紙、顏料、技法，均與故宮博物院現(xiàn)存清宮油畫(huà)一致，為郎世寧典型的作品。
清乾隆初年 郎世寧繪《純惠皇貴妃油畫(huà)像》 油彩 多層高麗紙 縱54.6cm，橫41.9cm
清乾隆初年 郎世寧繪《純惠皇貴妃油畫(huà)像》（局部）
清乾隆初年 郎世寧繪《純惠皇貴妃油畫(huà)像》（局部） 這幅畫(huà)像將皇帝、貴妃與郎世寧合為一份藝術(shù)史學(xué)研究樣本，其背后是不同文明、不同身份、不同理念的交織與碰撞，為我們考察乾隆時(shí)期清宮油畫(huà)、帝后生活、后妃服飾，進(jìn)而理解十八世紀(jì)皇權(quán)視野下的中西文化交流、融合提供了一條藝術(shù)史線索。眾位專(zhuān)家學(xué)者將在此視角下，圍繞《純惠皇貴妃油畫(huà)像》展開(kāi)研討。 郎世寧在華51年，迄今其康熙時(shí)期的作品未見(jiàn)留存，最早的繪畫(huà)活動(dòng)始見(jiàn)于雍正元年內(nèi)務(wù)府造辦處漢文檔案；直至乾隆皇帝御極，郎世寧的宮廷繪畫(huà)題材才有了明顯轉(zhuǎn)變——開(kāi)始出現(xiàn)人物肖像。乾隆對(duì)郎世寧的寫(xiě)實(shí)技能尤為看重，曾御題詩(shī)“寫(xiě)真世寧擅，繪我少年時(shí)”（郎世寧《平安春信圖》）來(lái)贊譽(yù)他，幾乎所有的帝后肖像畫(huà)交由郎氏繪制。
清雍正 郎世寧繪《平安春信圖》軸 紙本，設(shè)色 縱68.8cm，橫40.8cm 特展策展人、北京保利拍賣(mài)中國(guó)古董珍玩藝術(shù)總監(jiān)李移舟研究認(rèn)為：“《純惠皇貴妃油畫(huà)像》應(yīng)繪于乾隆二年。乾隆登極初年請(qǐng)郎氏繪制過(guò)一組御容，即現(xiàn)藏美國(guó)克利夫蘭博物館近七米的絹本長(zhǎng)卷《心寫(xiě)治平圖》，畫(huà)卷上是乾隆皇帝及后妃共十三人的半身畫(huà)像，上有御筆’乾隆元年八月吉日’。十二位后妃中：皇后富察氏、貴妃高佳氏、純妃蘇佳氏、嘉妃金佳氏……皆為乾隆帝王后宮生活中最初的成員�！都兓莼寿F妃油畫(huà)像》縱54.6厘米，《心寫(xiě)治平卷》縱54厘米，可見(jiàn)郎世寧同一時(shí)期繪制了油畫(huà)與絹本設(shè)色兩個(gè)版本：一為中式的高頭大卷，一為西洋式的獨(dú)幅肖像掛屏�！�
美國(guó)克利夫蘭博物館藏郎世寧繪《心寫(xiě)治平圖》卷局部（左）與郎世寧繪《純惠皇貴妃油畫(huà)像》（右）比較 純惠皇貴妃蘇佳氏在乾隆帝心中地位極高——她生于康熙五十二年（1713）五月二十一日，乾隆元年（1736）被冊(cè)封為純嬪，乾隆二年被冊(cè)封為純妃，乾隆十年被冊(cè)封為純貴妃，乾隆二十五年（1760）晉封為純皇貴妃，同月十九日薨逝，享年48歲。她被葬于裕陵妃園寢，那里埋葬著乾隆36位妃子，而純皇貴妃位居第三，僅次于唯一的皇后與另一位皇貴妃。 四十年前，1981年11月，原清東陵文物管理研究室主任徐廣源曾發(fā)現(xiàn)并打開(kāi)過(guò)純惠皇貴妃的地宮，據(jù)他研究，他強(qiáng)調(diào)純妃是乾隆五個(gè)皇貴妃中，唯一舉行過(guò)冊(cè)封的皇貴妃，其中三位皇貴妃均薨逝后追封謚號(hào)；且乾隆皇帝在她逝后下令將建成15年的妃園寢進(jìn)行大規(guī)模的重修——足見(jiàn)她在乾隆皇帝心中的地位。故宮博物院研究館員林姝在檔案起居著里發(fā)現(xiàn)：“在乾隆二十五年四月十九日，純皇貴妃薨逝的前兩天，乾隆皇帝曾于十七日、十九日專(zhuān)程從圓明園趕回宮里看望她，足見(jiàn)皇帝對(duì)這位潛邸女子的寵愛(ài)。” 據(jù)此次特展策展人之一趙銳研究統(tǒng)計(jì)，“乾隆皇帝后妃油畫(huà)像屏現(xiàn)存不足十幅，其中故宮博物院藏《孝賢皇后半身像》《慧賢皇貴妃半身像》《婉嬪半身朝服像》三件、法國(guó)巴黎吉美博物館藏《令妃半身朝服像》《慶嬪半身朝服像》兩件、法國(guó)多勒市美術(shù)館《嘉妃半身朝服像》一件；另有一件是2015年在香港蘇富比上拍的清乾隆《純惠皇貴妃朝服像》。本幅《純惠皇貴妃油畫(huà)像》在繪畫(huà)手法與構(gòu)圖上，與法國(guó)吉美博物館藏《乾隆皇帝半身像》及故宮博物院藏《孝賢皇后半身像》《婉嬪半身像》極為相似，公認(rèn)均為郎世寧所作。這類(lèi)乾隆及其后妃油畫(huà)半身肖像的尺幅、制式一致，應(yīng)為一套�！�
法國(guó)吉美博物館藏郎世寧繪與乾隆皇帝及后妃油畫(huà)屏（從左至右：乾隆皇帝像、令妃像、慶妃像
故宮博物院藏郎世寧繪與乾隆皇帝及后妃油畫(huà)屏（從左至右：孝賢皇后像、慧賢皇貴妃像、婉嬪像 中國(guó)第一歷史檔案館研究員李國(guó)榮說(shuō)：“郎世寧代表了明清以降西方傳教士進(jìn)入中國(guó)所取得成就最著者，這條脈絡(luò)包括利瑪竇、湯若望、郎世寧、蔣友仁等人，在文化、藝術(shù)、天文、建筑、醫(yī)學(xué)各領(lǐng)域的佼佼者。而自康熙至嘉慶初年共105年間，郎世寧歷經(jīng)三朝皇帝，在宮廷里生活了51年，他見(jiàn)證并參與了清代最為鼎盛的一段歷史，他無(wú)疑是中國(guó)宮廷繪畫(huà)中最為杰出的代表�！� 乾隆朝之后，一百年間世界風(fēng)云劇變，中西文明的交流、碰撞走向另一條道路。從廣州外銷(xiāo)油畫(huà)，到上�！巴辽綖场碑�(huà)館，及至清末民初，受新潮思想影響的“海派”與首批走出國(guó)門(mén)學(xué)習(xí)油畫(huà)的李鐵夫、徐悲鴻、劉海粟，分別在不同方向上延續(xù)著前人的努力。回溯郎世寧時(shí)代這一中國(guó)油畫(huà)史的高端起點(diǎn)，可助力我們洞察自十八世紀(jì)至現(xiàn)代中國(guó)之藝術(shù)史血脈。 二．盛清陶瓷工藝?yán)锏奈餮箫L(fēng) 轉(zhuǎn)心瓶、琺瑯彩達(dá)至鼎盛 十八世紀(jì)，中西文化交流繁盛的另一條重要線索體現(xiàn)在清宮陶瓷新風(fēng)尚中�？涤呵瑫r(shí)期的西洋傳教士帶來(lái)的“西學(xué)東漸”之風(fēng)深刻地與三代君主的精神生活產(chǎn)生互動(dòng)：前者擴(kuò)寬后者的文化藝術(shù)視野，后者的鐘情和認(rèn)同亦極大推動(dòng)前者在清宮的影響，從進(jìn)口料到國(guó)產(chǎn)料，胭脂紅彩、琺瑯彩、洋彩的創(chuàng)燒，從而啟導(dǎo)了清宮西洋風(fēng)瓷器的盛行。 乾隆皇帝獵奇求新的喜好、督陶官唐英的文人趣味及以郎世寧為代表的西方傳教士對(duì)年希堯、唐英在宮廷器物形制、釉彩、紋飾方面的影響，共同推進(jìn)了十八世紀(jì)西洋風(fēng)格制瓷工藝的創(chuàng)新。 此次特展的明星瓷器展品，不僅包括剛剛以2.66億元?jiǎng)?chuàng)下中國(guó)陶瓷拍賣(mài)紀(jì)錄的【清乾隆 御制洋彩胭脂紅地軋道雕瓷鏤空“有鳳來(lái)儀 百鳥(niǎo)朝鳳”圖雙螭耳大轉(zhuǎn)心瓶】，也有十年后首度公開(kāi)亮相的【清乾隆 御制洋彩胭脂紫地番蓮花卉套爐鈞釉雙象耳轉(zhuǎn)心瓶】。
清乾隆 御制洋彩胭脂紫地番蓮花卉套爐鈞釉雙象耳轉(zhuǎn)心瓶 H:40cm “大清乾隆年制”款 轉(zhuǎn)心瓶是同時(shí)期御窯瓷品中的珍罕之作，也是乾隆新朝唐英殫精竭慮取悅圣心之作，也是其任職期間最為傲人的創(chuàng)新之作，乾隆皇帝尤其喜愛(ài)這類(lèi)新穎的珍玩。轉(zhuǎn)心瓶的制作與御窯廠其他批量制作不同，幾乎為一器一樣，同樣紋飾造型器僅制成一對(duì)陳設(shè)，以示其珍重。
清乾隆 御制洋彩胭脂紅地軋道雕瓷鏤空有鳳來(lái)儀百鳥(niǎo)朝鳳圖雙螭耳大轉(zhuǎn)心瓶 H:63cm “大清乾隆年制”款 雍正朝寵臣、內(nèi)務(wù)府總管年希堯，監(jiān)理御窯廠督陶九年，做過(guò)各種實(shí)驗(yàn)探尋新技術(shù)，并引進(jìn)郎世寧等傳教士畫(huà)家的焦點(diǎn)透視法，于雍正七年（1729）出版了關(guān)于透視學(xué)的著作《視學(xué)》，豐富了宮廷藝術(shù)的造型語(yǔ)言�！兑晫W(xué)》書(shū)木刻插圖中，以多幅御窯廠瓷器線描圖以表現(xiàn)器物的不同透視角度，亦可印證雍正朝御瓷塑形的科學(xué)與創(chuàng)新精神之源。
清雍正 白釉模印菊瓣刻纏枝花卉紋花澆 H:25cm
《視學(xué)》插圖 早在雍正末期，唐英已創(chuàng)制出“圓琢洋彩”仿西洋雕鑄像生器皿。乾隆年間，受皇帝個(gè)人喜好的影響，唐英更追求玲瓏旋轉(zhuǎn)的機(jī)械構(gòu)造之類(lèi)的器物。此中轉(zhuǎn)變，既是制瓷藝術(shù)的發(fā)展，也可見(jiàn)兩位皇帝之間的趣味差別，還可以管窺唐英個(gè)人的藝術(shù)追求。
清乾隆 唐英風(fēng)格青花釉里紅青花釉里紅“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”人物大尊 H:48cm
清乾隆 唐英風(fēng)格青花釉里紅青花釉里紅“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”人物大尊 H:48cm 故宮博物院研究員王光堯在研討會(huì)中表示：“琺瑯彩作為一種外來(lái)技術(shù)，對(duì)中國(guó)清代瓷器尤其是彩瓷的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，影響了清代彩瓷的裝飾風(fēng)格和藝術(shù)走向。而從琺瑯彩到粉彩就是外來(lái)彩瓷藝術(shù)全面中國(guó)化的結(jié)果——按照中國(guó)人的想法、中國(guó)人的生產(chǎn)技術(shù)改造了的琺瑯彩就是中國(guó)粉彩�！� 而【清雍正 御制洋彩浮雕巴洛克式花卉螭龍紋花臺(tái)】的出現(xiàn)，豐富了雍正朝洋彩瓷器的實(shí)物數(shù)據(jù)，完整地復(fù)原出雍正洋彩五供之全貌，印證文獻(xiàn)關(guān)于雍正朝洋彩燒制的記載。它凝聚了唐英對(duì)琺瑯彩瓷的一份特殊感情和對(duì)景德鎮(zhèn)窯業(yè)創(chuàng)新的激情，開(kāi)啟了中國(guó)陶瓷工藝史上一個(gè)新潮流的到來(lái)。
清雍正 御制洋彩浮雕巴洛克式花卉螭龍紋花臺(tái) H:45cm “雍正年制”款
清乾隆 御制洋彩江山萬(wàn)代如意耳琵琶尊 H:37cm “大清乾隆年制”款 故宮博物院研究館員張麗認(rèn)為，乾隆在煌煌帝業(yè)之外，從容享受人生，將自己的情趣與愛(ài)好貫徹到宮廷藝術(shù)品的制作與發(fā)展中，成就了古代中國(guó)瓷器最后的輝煌，琺瑯即為代表之一�！扒〕�(huà)琺瑯器上的裝飾內(nèi)容在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入了西洋題材和透視畫(huà)法，大大豐富了畫(huà)面內(nèi)容的多樣性和真實(shí)感，別開(kāi)生面。這是前所未有的突破和開(kāi)放，也是西風(fēng)東漸的歷史見(jiàn)證�！� 【清乾隆 琺瑯彩仕女?huà)霊蛐∝灦俊�，外形小巧精致，各式琺瑯料色匹配和諧，以西方寫(xiě)實(shí)筆法描繪中式古典人物。其作品彩料透亮，紋飾清晰，尤其是人物面龐的點(diǎn)染具有西方油畫(huà)的三維效果。此類(lèi)作品細(xì)膩典雅，素負(fù)勝名。其寫(xiě)實(shí)之風(fēng)，應(yīng)受郎世寧等西洋宮廷畫(huà)師影響。
清乾隆 琺瑯彩仕女?huà)霊蛐∝灦?/p> H:9cm “乾隆年制”款
清乾隆 洋彩‘八蠻進(jìn)寶’雙耳大瓶 H:77cm “大清乾隆年制”款
清乾隆 洋彩雕瓷‘八蠻進(jìn)寶’山高水長(zhǎng)大瓷板掛屏 板：64×47cm，框：93.5×71cm 此外，展覽中還有【清乾隆 洋彩‘八蠻進(jìn)寶’雙耳大瓶”】、【清乾隆 洋彩雕瓷‘八蠻進(jìn)寶’山高水長(zhǎng)大瓷板掛屏】，十八世紀(jì)的中國(guó)是西方各國(guó)向往的神秘樂(lè)園，八蠻進(jìn)寶即反映各方來(lái)朝，乾隆盛世的太平景象。 三. 御制西洋鐘清宮鐘表最高技藝 古琴、玻璃器、服飾各甄其極 十八世紀(jì)中西方文化交流與融合的繁盛，亦體現(xiàn)在清宮西洋鐘表、銅胎琺瑯器、鑄銅器、古琴、家具、漆器、玻璃器、織繡服飾等多種宮廷藝術(shù)中，深刻影響了清宮藝術(shù)的審美與技藝水平，在乾隆時(shí)期達(dá)至鼎盛，可謂“座擁琳瑯”。 此次特展的數(shù)尊清宮西洋鐘，是故宮鐘表館外私人珍藏的頂級(jí)西洋鐘展品，以此展開(kāi)研討，探究西方世界打開(kāi)中國(guó)的努力與來(lái)自中國(guó)皇權(quán)態(tài)度的互動(dòng)關(guān)系。 無(wú)論是藝術(shù)造詣還是技術(shù)水準(zhǔn)，【清乾隆 御制銅鎏金轉(zhuǎn)花轉(zhuǎn)水法大吉葫蘆鐘】都體現(xiàn)了乾隆時(shí)期廣州貢御鐘表的最高水平。它所呈現(xiàn)出的中西交融與清代中西鐘表文化交流、中國(guó)鐘表制作的歷史情況正相一致，反映出當(dāng)時(shí)尤其是乾隆時(shí)期真實(shí)的歷史面貌。
清乾隆 御制銅鎏金轉(zhuǎn)花轉(zhuǎn)水法大吉葫蘆鐘 H:86.4cm 另一件座鐘精品則是【銅鎏金御題詩(shī)西洋游戲人物鐘】。在表盤(pán)上以琺瑯、墨彩、紅彩書(shū)寫(xiě)嘉慶帝御制詩(shī)，詩(shī)曰“當(dāng)今御詠：晝夜循環(huán)轉(zhuǎn)，隨時(shí)運(yùn)不停，靜觀分刻數(shù)，豈敢自安寧”，為嘉慶帝作于皇子時(shí)期的詩(shī)詞。表盤(pán)以御制詩(shī)為飾極為罕見(jiàn)，查閱公私收藏本品為孤例，彰顯其作為宮廷典藏的卓爾不群。
清乾隆-嘉慶 銅鎏金御題詩(shī)西洋游戲人物鐘 24.5×20×46cm 除乾隆御制西洋鐘外，還有英國(guó)工匠作造【銅鎏金轉(zhuǎn)花西洋童子打樂(lè)鐘】，童子雙腿跪地，符合中國(guó)禮儀。擊鐘兒童設(shè)置與故宮現(xiàn)藏西洋童子鐘幾乎可以相互印證，應(yīng)是通過(guò)使節(jié)饋贈(zèng)等途徑進(jìn)入清代宮廷的18世紀(jì)英國(guó)鐘表代表。
清乾隆 銅鎏金轉(zhuǎn)花西洋童子打樂(lè)鐘 H:64cm 此外，古琴、家具、銅胎琺瑯器、鑄銅器、漆器、玻璃器、織繡服飾等，得以探究探究清宮皇室新風(fēng)尚下的藝林百工，可謂“各臻其極”。 【乾隆御制“湘江秋碧”琴】琴通體仿刻梅花斷紋，琴面、琴邊發(fā)連體小蛇腹斷紋。據(jù)《欽定四庫(kù)全書(shū)》之《御制詩(shī)集》、《國(guó)朝宮史卷》與《欽定日下舊聞考》等記載，此琴之制造，緣于乾隆年少。 故宮博物院研究館員劉國(guó)梁研究發(fā)現(xiàn)，“乾隆十年是乾隆制琴、鑒琴的第二個(gè)高峰，這在他的藏琴體系鑒定里面可厘清�！倍肌肚鍖m內(nèi)務(wù)府造辦處檔桉總匯》有關(guān)制琴事項(xiàng)，恰始于乾隆十年末，這是乾隆朝僅見(jiàn)的宮廷斫琴記錄。四琴前后共計(jì)費(fèi)時(shí)約十個(gè)月方成，并名之曰“瀛蓬仙籟”“湘江秋碧”“皋禽霜唳”“云海移情”。四琴是作為充滿(mǎn)乾隆皇帝個(gè)人情懷的紀(jì)念品而產(chǎn)生和存在的。今幸能有“湘江秋碧”幾乎以全美重現(xiàn)，補(bǔ)桐書(shū)屋的故事歷經(jīng)200多年后又重新回到人間。
清乾隆 御制“湘江秋碧”琴 琴長(zhǎng)101.5cm，隱間91cm，首寬15cm，肩寬16.8cm，尾寬12cm
清乾隆 御制“湘江秋碧”琴 （局部） 【清乾隆 紫檀花鳥(niǎo)紋大四件柜（一對(duì)）】也極為精彩，柜頂柜門(mén)上的一扇“菊花畫(huà)眉”圖，對(duì)比郎世寧的花鳥(niǎo)冊(cè)中的一頁(yè)，構(gòu)圖和題材相同，在花瓣、枝葉的表現(xiàn)技法上風(fēng)格完全一致，透視準(zhǔn)確，造型寫(xiě)實(shí)極富于立體感。可見(jiàn)此柜的畫(huà)稿出自受郎世寧畫(huà)風(fēng)影響的宮廷畫(huà)師之手，大柜每扇柜門(mén)均能獨(dú)立成畫(huà)，是宮廷畫(huà)師與紫檀工匠的完美合作，堪稱(chēng)家具中的“琺瑯彩”。
清乾隆 紫檀花鳥(niǎo)紋大四件柜（一對(duì)） 立柜長(zhǎng)126.5cm，寬48.3cm，高184cm；頂柜長(zhǎng)126.5cm，寬48.5cm，高63.5cm 【清乾隆 御制銅鑄刻二龍爭(zhēng)珠圖五供】，成組造型穩(wěn)重、鑄刻繁麗，尺寸巨大，總重高達(dá)735公斤。威武的游龍紋樣彰顯至高無(wú)上的皇權(quán)，是罕見(jiàn)的完整套裝。同樣宏偉華麗的銅鑄五供套件，故宮慈寧宮的咸若館也有一組，慈寧宮是清代后妃進(jìn)行佛教祭拜儀式的重要場(chǎng)所。
清乾隆 御制銅鑄刻二龍爭(zhēng)珠圖五供 爐W:87cm、H:78cm； 瓶H:75cm、H:76cm； 燭臺(tái)H:79cm，W:43cm 本品級(jí)別的祭器陳設(shè)多為紫禁城內(nèi)的宮殿和廟宇訂制，或作為呈現(xiàn)皇帝的貢物。慈寧宮所藏一組裝飾較為簡(jiǎn)單，本組五供工藝較之故宮藏品工藝更為豐富，所雕刻龍紋工藝更加精美，且在局部細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上參考了上古青銅器之紋飾，品級(jí)顯見(jiàn)更高。值得一說(shuō)的是，圓明園獸首也是用精銅鑄造，它們所用的銅，系專(zhuān)門(mén)為宮廷所煉制的合金銅，內(nèi)含諸多貴重金屬，與故宮、頤和園陳列的銅鶴等所用銅相同，顏色深沉，內(nèi)蘊(yùn)精光，歷經(jīng)風(fēng)雨而不銹蝕，堪稱(chēng)一絕。
清中期 銅胎掐絲琺瑯胡人獻(xiàn)寶獅鈕大熏爐 L:111cm 另有【清中期 銅胎掐絲琺瑯胡人獻(xiàn)寶獅鈕大熏爐】【清乾隆 御制銅鑄刻二龍爭(zhēng)珠圖五供】等，具有中西結(jié)合的宮廷藝術(shù)特點(diǎn)。 |
