11月21日，“十地菩薩十方佛——金代寶勝寺佛教繪畫藝術研討會”在榮寶齋大廈舉辦。會議圍繞北京榮寶拍賣即將上拍的“金代南無十方諸佛”及“金代十地菩薩像”，專家們展開了熱烈交流，并提出了寶貴建議。

金代十地菩薩像

金代南無十方諸佛像

宋元書畫，迄今近千載，存世鳳毛麟角。宋元佛畫是佛教信仰傳播、法脈傳承的直接文物，不僅可頂禮供養，亦是璀璨藝術瑰寶。對于考證彼時社會、地域及文化交流等，亦有重要意義。此二幅同屬一套系列佛畫作品，尺寸均為130x67cm，題款帶有明確的“寶勝寺”寺院名稱，是研究金代佛教信仰、佛教藝術的極珍貴實物遺存。

金申（中國藝術研究院美術研究所教授、佛像文物考古、鑒定與研究專家）

金代真跡無疑，迄今世界僅見

中國藝術研究院美術研究所教授、佛像文物考古、鑒定與研究專家金申認為：“這兩幅佛畫確認無疑可定為金代絹本佛畫，應該說在美術史上都值得大書一筆，因為目前沒發現這類實物，這在美術史上都是新的發現。”

他認為兩幅畫可以定為金代、華北風格或山西風格，品相完好，藝術精湛，與傳世的山西壁畫風格非常一致。更重要的是“這是目前發現的唯一的兩幅傳世的金代佛畫，這是最珍貴的，如果將來有可能廣泛介紹出去，可以說在美術史上應該占上一筆”。

陳傳席（中國人民大學教授、中國佛教藝術研究所所長）

佛教美術史重要發現，國寶級文物

中國人民大學教授、中國佛教藝術研究所所長陳傳席在采訪中說：“這兩幅畫可以說是國寶級的文物，不是一般珍貴，這是唯一見到的兩幅金代的佛畫。而且我斷定是金代中期的作品。”

從畫法上看，陳傳席認為出自漢人畫家之手，藝術價值相當高，它的“高古游絲描”功力很深，這是典型的六朝傳統畫法，春蠶吐絲一樣，圓篆用筆，沒有方折，受到了篆書的影響。目前金代的繪畫極為稀缺，因為金代幾乎沒有自己的畫家，多是從宋朝掠去的漢人畫家。

王志遠（中國社會科學院世界宗教研究所研究員、中國宗教學會顧問）

中國社會科學院世界宗教研究所研究員、中國宗教學會顧問王志遠則認為：“這兩幅畫即便是漢族畫家畫的，但是照顧到了當時統治者的民族特征，兼顧了北方和南方的文化差異，這也是中國多民族文化融合的見證。這兩幅畫對我們研究遼、金、元代的佛教造像藝術起到了重要的補缺作用。”

戴曉云（中國傳媒大學藝術研究院教授、《中國藝術史研究》主編）

從藝術風格與藝術史來看，中國傳媒大學藝術研究院教授、《中國藝術史研究》主編戴曉云認為：“這兩幅畫結合了遼代和宋代的造像風格，既有遼代的雄健，又受到宋代漢民族典雅、細膩審美的影響——體現在高古游絲描這種畫法，春蠶吐絲般的線條畫出來，同時又有女真族質樸、剛健的氣質融入，形成面容比較豐腴，身形比較敦實的形象特點，整個造像風格又很粗獷、健碩。”

研討會現場

故宮博物館首任院長舊藏，上博退賠文物，專家呼吁公有博物館關注

北京榮寶拍賣佛教典籍部經理李林昊在采訪中表示：“這兩幅畫都是民國時候做的揭裱，上面有故宮博物館首任院長易培基先生的藏印，后來都是上海博物館的退賠文物。”而金申則在研討會上呼吁：“這樣級別的文物，最好由國有博物館定點收購，如果流失到民間，萬一再流失海外那是我們損失。”

近年來，在全球藝術品拍賣市場中，金代造像非常受藏家歡迎，2020年在巴黎邦瀚斯曾經拍賣過一件金代木雕，成交價達到2300萬元；海博物館出口的C位也放了一尊金代木雕菩薩造像，甚為莊嚴。

是次兩幅金代佛教畫像將流向何方，拭目以待。